Участие
СЩМЧ. ПАВЛИНА (КРОШЕЧКИНА)
в управлении Русской Православной Церкви
в 1925–1937 гг.
СЩМЧ. ПАВЛИНА (КРОШЕЧКИНА)
в управлении Русской Православной Церкви
в 1925–1937 гг.
Студентка: Е. Н Котова
Руководитель: К. П. Обозный, к.и. н.
Москва, 2026
Руководитель: К. П. Обозный, к.и. н.
Москва, 2026
Сщмч. Павлин (фотореконструкция)
сайт «Святая память» martyrs.ru
Послание Заместителя Патриаршего Местоблюстителя митрополита Нижегородского Сергия и ВПСС архипастырям, пастырям и всем верным чадам Всероссийской Православной Церкви
ЗАДАЧИ
на основании корпуса источников и их критического сопоставления определить степень и характер участия сщмч. Павлина (Крошечкина) в высшем и епархиальном управлении Русской Православной
Церкви в 1925–1935гг. и определить, как в его действиях соотносились лояльность митр. Сергию и пастырская ответственность, не сводимые к
альтернативе «лояльность» / «оппозиция».
Церкви в 1925–1935гг. и определить, как в его действиях соотносились лояльность митр. Сергию и пастырская ответственность, не сводимые к
альтернативе «лояльность» / «оппозиция».
ЦЕЛЬ РАБОТЫ
Церковный круг
1
Реконструировать внутрицерковные связи сщмч. Павлина и круг его взаимодействий
как механизм согласования управленческих решений
как механизм согласования управленческих решений
Источник: ПермГАСПИ. Ф. 643/2. Д. 31025, изъятые дневники о. Николая Крылова за 1929 г.
Тайные выборы
2
Проанализировать участие сщмч. Павлина в попытке тайного избрания Патриарха
как проявление его включенности в неформальные механизмы координации епископата.
как проявление его включенности в неформальные механизмы координации епископата.
Участие в ВПСС
3
Рассмотреть формы участия сщмч. Павлина в деятельности ВПСС при митр. Сергии
и определить характер его включенности в «сергиевскую систему управления.
и определить характер его включенности в «сергиевскую систему управления.
Отношение к оппозиции
4
Рассмотреть отношение сщмч. Павлина к различным формам церковного разделения
и оппозиции и определить, как в его действиях соотносились каноническая оценка этих
явлений и пастырская логика окормления
и оппозиции и определить, как в его действиях соотносились каноническая оценка этих
явлений и пастырская логика окормления
Мотивы поддержки митр. Сергия
5
Рассмотреть вопрос о мотивах сохранения сщмч. Павлином канонического общения
с митр. Сергием после выхода «Декларации» и определить границы документально
обоснованной реконструкции его позиции.
с митр. Сергием после выхода «Декларации» и определить границы документально
обоснованной реконструкции его позиции.
задачи работы
Нижняя граница обусловлена кончиной Святейшего Патриарха Тихона (Беллавина) 7 апреля 1925г., после которой вопрос о канонических основаниях местоблюстительства митр. Петра (Полянского)
и заместительства митр. Сергия стал ядром управленческого кризиса
и заместительства митр. Сергия стал ядром управленческого кризиса
КАФЕДР
Верхняя граница связана с закрытием ВПСС
и арестом архиеп. Павлина 2 октября 1935 г.
Период после ареста — суд, лагерное заключение,
расстрел 3 ноября 1937 г. — выводится за рамки настоящей работы
и арестом архиеп. Павлина 2 октября 1935 г.
Период после ареста — суд, лагерное заключение,
расстрел 3 ноября 1937 г. — выводится за рамки настоящей работы
1925 г.
5
1935 г.
ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ
РАМКА
РАМКА
Обобщающие труды
М. В. Шкаровский, свящ. А. Мазырин, А. А. Кострюков, Д. В. Поспеловский, С. Л. Фирсов, Л. Регельсон, прот. Г. Митрофанов, О. Ю. Васильева.
01
Высшее
управление
и оппозиция
управление
и оппозиция
свящ. А. Мазырин (преемство власти, ВПСС), О. В. Косик (документальные публикации), А. Л. Беглов, Л. Е. Сикорская; иосифлянское движение; зарубежные исследования — Alekseev, Shukman, Dockham.
02
Биографические
и региональные
и региональные
А. В. Журавский (митр. Кирилл), О. В. Косик (еп. Дамаскин), свящ. Ф. Кривонос (Могилев), прот. А. Безбородов (Калуга, Могилев).
03
Историография
ТЕМЫ
ТЕМЫ
ранее опубликованные работы автора (Е. Н. Котова, 2020–2026).
Архивно-следственные дела
ГАКО (ф. 750, Р-1287); АУ ФСБ по Курской обл. (д. П-4550); ЦА ФСБ России (д. Р-31639 — тайные выборы); ПермГАСПИ (ф. 641/1, 643/2) — 14 следственных дел; ГАРФ (ф. 10035, д. П-28850); Архив УКГБ по Могилевской обл. (д. 9394-сн); НИАБ (ф. 2786).
01
Документы церковного происхождения
18
Впервые вводится фонд Сергинского благочиния (1921–1932) из архива прот. Бориса Попова —
82 документа, из них 18 — собственные распоряжения еп. Павлина. Также «Акты Святейшего Тихона», ЖМП 1931–1935, корпус рапортов 1934 г. (А. К. Галкин), показания митр. Кирилла 1930 г., материалы И. И. Осиповой.
82 документа, из них 18 — собственные распоряжения еп. Павлина. Также «Акты Святейшего Тихона», ЖМП 1931–1935, корпус рапортов 1934 г. (А. К. Галкин), показания митр. Кирилла 1930 г., материалы И. И. Осиповой.
02
Документы личного
происхождения,
агиография
происхождения,
агиография
Личного происхождения и агиография: «Милостивый Владыка» (Вестник РХД, 1980); дневник В. В. Плешкова (опубл. 2024); агиография (В. А. Костина).
03
ИСТОЧНИКИ
архивы
архивы
Документы по Пермской епархии [41 документ]. 1921–1932 гг.
Уникальные документы, в том числе подписанные Пермскими епископами.
Уникальные документы, в том числе подписанные Пермскими епископами.
Циркуляры епархиального и общероссийского назначения [41 документ]. 1923–1931 гг.
Распоряжения, акты, послания, доклады и прочие церковные документы общероссийского и местного масштабов. Подписи и печати Пермских епископов.
Распоряжения, акты, послания, доклады и прочие церковные документы общероссийского и местного масштабов. Подписи и печати Пермских епископов.
Оригиналы документов происходят из частного архива прот. Бориса Попова.
С 1953 г. благочинный
Пермского городского округа.
С 1953 г. благочинный
Пермского городского округа.
41
41
сайт архива
Метод исторчиеской реконструкции
В работе используются:
историко-биографический,
проблемно-хронологический, историко-сравнительный, историко-критический, историко-системный
и просопографический методы
историко-биографический,
проблемно-хронологический, историко-сравнительный, историко-критический, историко-системный
и просопографический методы
В работе применен по устойчивым поведенческим паттернам и является стандартным инструментом церковной истории, особенно для эпохи, когда большинство архиереев не имели возможности свободно публиковать тексты.
6
МЕТОДОЛОГИЯ
Просопография 2021
Просопография 2026
martyrs.ru
СОСТАВ РАБОТЫ
1 глава
§ 1.1 Сеть внутрицерковных связей.
§ 1.2 Тайные выборы Патриарха.
§ 1.3 Церковно-государственные отношения.
§ 1.2 Тайные выборы Патриарха.
§ 1.3 Церковно-государственные отношения.
2 глава
Приложения
№1. Диалог о поминовении митр. Сергия из тетради с проповедями свящ. Николая Крылова.
№2. Следственное дело по обвинению иером. Андроника, свящ. Пшеничникова и др. 1940 г.
№3 Синод при патр. Тихоне (Т) и ВПСС (С)
№4 Заявление патр. Сергия Г. Г. Карпову с просьбой о возбуждении ходатайства об амнистии осужденных священнослужителей (1943 г.)
№2. Следственное дело по обвинению иером. Андроника, свящ. Пшеничникова и др. 1940 г.
№3 Синод при патр. Тихоне (Т) и ВПСС (С)
№4 Заявление патр. Сергия Г. Г. Карпову с просьбой о возбуждении ходатайства об амнистии осужденных священнослужителей (1943 г.)
§ 2.1 Участие во ВПСС (Синоде).
§ 2.2 Взаимодействие с оппозицией.
§ 2.3 Оценка курса митр. Сергия.
§ 2.2 Взаимодействие с оппозицией.
§ 2.3 Оценка курса митр. Сергия.
СВЯЗУЮЩЕЕ ЗВЕНО
Ключевые круги
«украинская группа», соловецкие архиереи,
линия митр. Сергия, даниловский круг,
будущая «правая» оппозиция
линия митр. Сергия, даниловский круг,
будущая «правая» оппозиция
§1.1 — ВЫВОД 1
Роль посредника
Его ресурс — не должность,
а накопленное личное доверие
а накопленное личное доверие
Каналы связи
неформальная координация опиралась на широкий круг преданных монашествующих и доверенных мирян.
ТАЙНЫЕ
ВЫБОРЫ
ВЫБОРЫ
Практический координатор
Лично привез митр. Сергию обращение и собирал подписи других епископов по всей стране.
§1.2 — ВЫВОД 2
Статистика
72 отзыва (А.Дейбнер);
92 отзыва (свящ.А.Мазырин)
45 отзывов (обновленцы)
22 отзыва (ОГПУ)
92 отзыва (свящ.А.Мазырин)
45 отзывов (обновленцы)
22 отзыва (ОГПУ)
Роль украинского центра
Практика рукоположений по переписке, инициатива в управлении церковью
Курьеры
архим. Таврион (Батозский) и иером. Андроник (Лукаш); свящ. Николай Пискановский; купцы Кувшиновы, М. М. Котляревский, Клавдия Нефедова.
Маршрут:
Нижний Новгород → Москва → Курск → Полтава → Ленинград → Киев → Харьков → Владимир
Нижний Новгород → Москва → Курск → Полтава → Ленинград → Киев → Харьков → Владимир
«Контрреволюции здесь нет, частное церковное дело»
ЦА ФСБ. Д. Р-31639. Л. 58
Следователь:
«Что Вы расскажите сегодня по поводу „Соловецкой декларации“? Вы никаких документов от епископа Афанасия не получали?»
Епископ Павлин:
«„Соловецкая декларация“ попала ко мне чисто случайно.
Я, разъезжая и собирая подписи, попал в г. Владимир к епископу Афанасию. У последнего – застал священника, мне неизвестного,
и последний, узнав от меня, что я еду к митрополиту Сергию, предложил мне отвезти к Сергию документ [...] сообщил мне, что это – декларация соловецких епископов, или, вернее, он сказал просто, что это – „Соловецкая декларация“».
«Что Вы расскажите сегодня по поводу „Соловецкой декларации“? Вы никаких документов от епископа Афанасия не получали?»
Епископ Павлин:
«„Соловецкая декларация“ попала ко мне чисто случайно.
Я, разъезжая и собирая подписи, попал в г. Владимир к епископу Афанасию. У последнего – застал священника, мне неизвестного,
и последний, узнав от меня, что я еду к митрополиту Сергию, предложил мне отвезти к Сергию документ [...] сообщил мне, что это – декларация соловецких епископов, или, вернее, он сказал просто, что это – „Соловецкая декларация“».
Еп. Павлин (Крошечкин)
Цитата из допроса епископа Павлина (Крошечкина) от 15 января 1927 года (по делу о тайных выборах Патриарха,
ЦА ФСБ РФ. Д. Р-31639)
Впервые Соловецкая декларация становится известной благодаря делу
ЦА ФСБ РФ. Д. Р-31639)
Впервые Соловецкая декларация становится известной благодаря делу
Первое документально зафиксированное свидетельство ОГПУ
о существовании Соловецкого послания связано именно
с арестом еп. Павлина.
о существовании Соловецкого послания связано именно
с арестом еп. Павлина.
ВЗГЛЯДЫ
ДО ДЕКЛАРАЦИИ
ДО ДЕКЛАРАЦИИ
Соловецкое послание
легализацию считал
«безнадежной»
«безнадежной»
«Контрреволюции здесь
нет, частное церковное
дело»
нет, частное церковное
дело»
политика — «дело
государства»
государства»
Церкви «нет дела до его политической
физиономии»
физиономии»
ставка
на легализацию
на легализацию
часть переговоров о
легализации
легализации
«тем паче не может
взять... функции
экзекуторские»
взять... функции
экзекуторские»
«Не можем взять на себя наблюдение...»
готовность к
исповедничеству
исповедничеству
сыск и донос
«несовместимы с
достоинством пастыря»
«несовместимы с
достоинством пастыря»
«... уклонение от всякого надзора»
§1.3 — ВЫВОД 2
проект митр. Сергия
показания еп. Павлина
Внутренняя свобода Церкви — область, исключенная из ведения государства
Легализацию на условиях ОГПУ считал «безнадежной».
Различие
Избрание
Патриарха
Патриарха
«Экзекуторские»
функции
функции
Надзор за политической благонадежностью
УЧАСТИЕ
В ВПСС
В ВПСС
Управление
согласие на служение на «трудных» кафедрах (Пермь, Калуга, Могилев), трансляция распоряжений ВПСС в епархиальное управление на местах.
§2.1 — ВЫВОД 3
Сбор средств
активное участие в сборе взносов на нужды Синода
(от 2 руб. с сельского прихода).
(от 2 руб. с сельского прихода).
Сессия Синода
присутствие на сессии Синода
(дата спорна: 1932 / 1933).
Участие авторитетных архиереев служило главным ресурсом легитимации ВПСС.
(дата спорна: 1932 / 1933).
Участие авторитетных архиереев служило главным ресурсом легитимации ВПСС.
1932 год., ВПСС
Сидят:
Сидят:
- Архиепископ Полтавский Николай (Пирский)
- митрополит Ярославский Павел (Борисовский)
- митрополит Ташкентский и Туркестанский Никандр (Феноменов)
- митрополит Московский и коломенский Сергий (Страгородский)
- митрополит Ленинградский Алексий (Симанский)
- митрополит Одесский Анатолий (Грисюк)
- митрополит Харьковский Константин (Дьяков)
- епископ Калужский Павлин (Крошечкин)
- архиепископ Дмитровский Питирим (Крылов)
- архиепископ Иваново-Вознесенский Павел (Гальковский)
- епископ Брянский Даниил (Троицкий)
- епископ Сталинградский Петр (Соколов)
ОППОЗИЦИЯ
МИТР. СЕРГИЮ
МИТР. СЕРГИЮ
Непоминающие
и викториане
и викториане
отсутствие распоряжений
о преследовании или административном принуждении.
о преследовании или административном принуждении.
§2.2 — ВЫВОД 4
Поминовение
непоминовение не всегда означало евхаристический разрыв, а административное несогласие с митр. Сергием не обязательно вело к отрицанию церковности его юрисдикции
Взаимодействие
Мотив пастырской мягкости подкреплялся управленческим расчетом: острый дефицит клира делал прещения разорительными.
Раскол не защищал оппозицию, а делал ее уязвимее (еп. Синезий (Зарубин) осужден уже в 1932 г.); ОГПУ использовало «Декларацию» как средство внутреннего разделения Церкви.
Два подхода на одной кафедре
Могилев, 1929–1935
Та же кафедра, тот же круг задач — иной способ действия.
Архиеп. Павлин различал формы разделения: там, где каноническая преемственность сохранялась, он стремился к возвращению через икономию; там, где она была разрушена, — прибегал к каноническому прещению.
Архиеп. Павлин различал формы разделения: там, где каноническая преемственность сохранялась, он стремился к возвращению через икономию; там, где она была разрушена, — прибегал к каноническому прещению.
Архиеп. Павлин (Крошечкин)
1933–1935
«Религиозная забота о спасении»
«Владыка проводил свою работу настойчиво и полулегально, кабинетным путем обрабатывая отдельных священников и присоединяя их к Патриаршей ориентации» — свящ. П. Кернажицкий, допрос 9 окт. 1935 г.
1933–1935
«Религиозная забота о спасении»
«Владыка проводил свою работу настойчиво и полулегально, кабинетным путем обрабатывая отдельных священников и присоединяя их к Патриаршей ориентации» — свящ. П. Кернажицкий, допрос 9 окт. 1935 г.
- Заменил публичное отречение личной исповедью: покаяние сохранялось, барьер стыда устранялся
- Тайно договорился с еп. Филаретом (Раменским) об упразднении автокефалии
- На допросе не выдал еп. Филарета, взяв вину на себя
еп. Феодосий:
«Я постоянно вел упорную борьбу с обновленцами, автокефалистами и иосифлянами». «Пока я жив, буду вести
борьбу с безбожниками… совесть свою не намерен продать»
«Я постоянно вел упорную борьбу с обновленцами, автокефалистами и иосифлянами». «Пока я жив, буду вести
борьбу с безбожниками… совесть свою не намерен продать»
- Автокефалистов приравнивал к обновленцам, хотя они «оставались на позициях староцерковничества»
- Лишал сана «с предупреждением, что обратно принят никогда не будет, даже если власть переменится»
- Условие возвращения — всенародное отречение в храме
Еп. Феодосий (Ващинский)
3 августа 1926 года пострижен в монашество с именем Феодосий, а 5 августа был хиротонисан во епископа Винницкого митрополитом Сергием
«Беспощадная борьба»
«Беспощадная борьба»
Литургическое
ПОМИНОВЕНИЕ
ПОМИНОВЕНИЕ
Многолетие
А) митр. Петром Крутицким; митр. Сергий назван без титула Зам. Местоблюстителя.
Б) митр. Петр и правящий архиерей.
Б) митр. Петр и правящий архиерей.
Поминовение властей
формула завершается словами «Страну нашу и верных чад ее», без упоминания советского правительства.
Тактика «лояльных» архиереев
формальная лояльность соблюдалась, но богослужение не соединялось с политической лояльностью
После «Декларации» 1927 г. поминовение стало не просто богослужебной формулой, а знаком церковной позиции (К. Докхэм).
«Многолетие» (печатный текст с архиерейской печатью еп. Павлина), разосланное по приходам в январе 1928 г. для пения по окончании служб.
МОТИВЫ
ПОДДЕРЖКИ
МИТР. СЕРГИЯ
ПОДДЕРЖКИ
МИТР. СЕРГИЯ
ПОЧЕМУ
НЕ РАЗРЫВ
НЕ РАЗРЫВ
выборы провалены → разрыв = нелегальность → выбрал остаться
§2.3 — ВЫВОД 5
КАК ДЕЙСТВОВАЛ ВНУТРИ СИСТЕМЫ
не преследовал, поддерживал нелегальные общины, возвращал через заботу
ЛИЧНАЯ
ПОЗИЦИЯ
ПОЗИЦИЯ
лояльность пастырско-управленческая,
не идеологическая;
«Христов разум» как критерий
не идеологическая;
«Христов разум» как критерий
«Церкви нет дела
до его политической физиономии»
до его политической физиономии»
ИТОГОВЫЙ
ВЫВОД
ВЫВОД
«СЕРГИАНИН»
Внешне сщмч. Павлин укладывается в понятие «сергианина»: сохранял поминовение и каноническое общение с митр. Сергием, принимал назначения на трудные кафедры, проводил распоряжения ВПСС, участвовал в сессии Синода, подписал архиерейский адрес 1934 г.
ЛОЯЛЬНОСТЬ
Совокупность действий, документов и значимых «отсутствий» показывает: его лояльность была канонико-пастырской, а не идеологической.
ФОРМУЛА ПОЗИЦИИ
каноническое послушание митр. Сергию при содержательной самостоятельности пастырского служения — «практическое несогласие при сохранении канонического послушания».
«Будьте мудры, как змии,
и просты, как голуби» (Мф 10:16)
и просты, как голуби» (Мф 10:16)
Спасибо за внимание!
MARTYRS.RU
Рада ответить на вопросы!
СФИ, 2026
