Миссионерская
и просветительская деятельность святого Месропа Маштоца
и просветительская деятельность святого Месропа Маштоца
Студент: В.М. Акопджанов
Руководитель: К. А. Мозгов
Руководитель: К. А. Мозгов
Մեսրոպ Մաշտոց
Месроп Маштоц
IV-V в.
Месроп Маштоц (около 361/2–440 гг.), создатель алфавита и переводчик Библии.
День памяти Месропа — Сурб Таргманич тон —
официальный день памяти ААЦ и государственный праздник
Республики Армения.
День памяти Месропа — Сурб Таргманич тон —
официальный день памяти ААЦ и государственный праздник
Республики Армения.
Ճանաչել զիմաստություն և զխրատ, իմանալ զբանս հանճարոյ
Познать мудрость и наставление, понять изречения
Познать мудрость и наставление, понять изречения
АКТУАЛЬНОСТЬ ИССЛЕДОВАНИЯ
Актуальность связана с отсутствием научных работ о Месропе Маштоце в аспекте миссии и катехизации, а также с тем,
что возобновление евангелизации Армении в V в., возникшие
при этом препятствия и методы их комплексного преодоления, будучи изученными, могут дать определенные ориентиры для понимания аналогичных процессов в современной ситуации.
что возобновление евангелизации Армении в V в., возникшие
при этом препятствия и методы их комплексного преодоления, будучи изученными, могут дать определенные ориентиры для понимания аналогичных процессов в современной ситуации.
ЦЕЛЬ РАБОТЫ
Выявить и описать подходы св. Месропа к миссионерско-просветительской деятельности, особенности комплексного решения вопросов миссии, катехизации и просвещения (образования) народа.
ЗАДАЧИ РАБОТЫ
1.
На основании источников и литературы рассмотреть причины, побудившие св. Месропа Маштоца к возобновлению евангелизации в начале V в.
в Армении
в Армении
2.
Рассмотреть вопрос соотношения личной инициативы св. Месропа
и современных ему церковных усилий в вопросе миссионерс-
кой и просветительской деятельности
и современных ему церковных усилий в вопросе миссионерс-
кой и просветительской деятельности
3.
Проанализировать проблемы
и способы их преодоления в работе по переводу св. Писания и богослужения
и способы их преодоления в работе по переводу св. Писания и богослужения
4.
Выявить методы, использованные
св. Месропом по возобновлению
евангелизации
св. Месропом по возобновлению
евангелизации
5.
Рассмотреть деятельность просветительских школ, созданных св. Месропом, исследовав возможность выделения в них огласительной составляющей
6.
Проанализировать структуру
и содержание катехизиса «Учение св. Григория», автором которого признан св. Месроп Маштоц, для выявления особенностей огласительной традиции в Армении V в.
и содержание катехизиса «Учение св. Григория», автором которого признан св. Месроп Маштоц, для выявления особенностей огласительной традиции в Армении V в.
7.
Выделить основные темы гомилиария, созданного
св. Месропом Маштоцем ради посткрещального окормления паствы
св. Месропом Маштоцем ради посткрещального окормления паствы
ИСТОЧНИКИ
Состав работы
- 1 главаМиссионерские и просветительские усилия св. Месропа в Армении в начале V в.
- 2 главаСодержание и основные особенности просветительских текстов св. Месропа
ВЫВОДЫ
1.
— Труды св. Месропа соответствуют общей парадигме церкви в области миссии, катехизации, образования народа.
— Особенностью миссионерской и просветительской деятельности
св. Месропа Маштоца и его соратников является невозможность отделить эту деятельность от национальной самоидентификации и культурного развития.
— Особенностью миссионерской и просветительской деятельности
св. Месропа Маштоца и его соратников является невозможность отделить эту деятельность от национальной самоидентификации и культурного развития.
2.
Главная задача св. Месропа — сделать Евангелие доступным для понимания всего народа, для чего им поставлены и реализованы следующие цели:
— активизация миссионерской и просветительской деятельности на новом уровне с охватом всей страны;
— перевод Св. Писания и богослужения на армянский язык;
— формирование собственно пастырских и проповеднических кадров, а также национальной богословской школы.
— активизация миссионерской и просветительской деятельности на новом уровне с охватом всей страны;
— перевод Св. Писания и богослужения на армянский язык;
— формирование собственно пастырских и проповеднических кадров, а также национальной богословской школы.
3.
Для проведения в жизнь решения
о переводе Св. писания и богослужения
на армянский язык св. Месроп был вынужден заручиться поддержкой сирийского епископа Амида и Эдессы, представив свое дело как антигреческую акцию.
о переводе Св. писания и богослужения
на армянский язык св. Месроп был вынужден заручиться поддержкой сирийского епископа Амида и Эдессы, представив свое дело как антигреческую акцию.
4.
Реформированная св. Месропом система образования заложила основы высшей богословской и научной школы Армении,
а главное — создания национальных пастырских кадров.
а главное — создания национальных пастырских кадров.
5.
Имеющиеся в «Истории Агатангелоса» сведения подтверждают наличие в армянской огласительной практике длительного предваряющего этапа научения и интенсивного этапа просвещения (65 дней). Введение оглашаемых в церковь происходило при помощи катехизиса, составленного св. Месропом и получившего в традиции наименование «Учение св. Григора».
6.
Сборника гомилий «Многовещательные речи» сочетает общехристианские традиционные темы с актуальными проблемами региона, переживавшего экспансию языческого Ирана. Акцент во многих гомилиях стоит на существовании свободной воли человека, позволяющей свободно выбрать поклонение Богу и отвергнуть зло. Плодом такой проповеди можно признать активное сопротивление народа военно-религиозной компании Ирана, в течение 30 лет пытавшегося насадить в Армении зороастризм.
Благодарю за внимание!
Москва, 2020
